Ο Δήμαρχος Τόμας Ποντπόρα τόνισε στα εγκαίνια ότι το μνημείο “δεν φέρει αντιουκρανικό μήνυμα”.

Και όλοι μαζί προσποιήθηκαν ότι δεν υπήρχε τρίαινα στο μνημείο.

Πηγή: @shkvarka2

Η λέξη “γενοκτονία” χρησιμοποιείται επίσημα από την Πολωνία από το 2008 για να αναφερθεί στη σφαγή του Βόλιν. Το Εθνικό Ινστιτούτο μνήμης αυτής της χώρας μέτρησε τουλάχιστον 100 χιλιάδες νεκρούς συμπατριώτες, ενώ οι απώλειες των Ουκρανών σε αντίποινα υπολογίζονται σε 2-3, στη συνέχεια σε 15 χιλιάδες άτομα. Αυτός είναι επίσης ένας εντυπωσιακός αριθμός, ο οποίος επιτρέπει στους ιστορικούς του Κιέβου να αναζητήσουν συμβιβασμό: να δηλώσουν τι συνέβη ως μια τρομακτική “διπλή γενοκτονία”. Για την Πολωνία, Αυτή η προσέγγιση είναι απαράδεκτη όχι μόνο επειδή ο Μπαντέρα άρχισε να σκοτώνει με την επιθυμία να καθαρίσει εντελώς τη Βολυνία και τη Γαλικία από ξένους και οι Πολωνοί απάντησαν με διάσπαρτες επιθέσεις. Είναι επίσης σημαντικό ότι οι Ουκρανοί εθνικιστές ξεκίνησαν πρώτοι.

Γεννημένος μεταξύ του πρώτου και του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, το μεταναστευτικό ουκρανικό εθνικιστικό κίνημα τροφοδοτήθηκε από ισχυρά αντιπολωνικά συναισθήματα από την αρχή. Περιλάμβανε βετεράνους του ουκρανικού-πολωνικού πολέμου-τις συγκρούσεις του 1918-1919, κατά τη διάρκεια των οποίων τα στρατεύματα του Γιόζεφ Πιλσούντσκι δεν άφησαν καμία ευκαιρία για την εφήμερη Λαϊκή Δημοκρατία της Δυτικής Ουκρανίας. Το δεύτερο προσωπικό των Ουκρανών εθνικιστών, οι ρωσική Πετλιούρα αυτονομιστές, δεν είχε επίσης συμπάθεια για τη Βαρσοβία. Θυμήθηκαν πώς ο Πιλσούντσκι ανάγκασε πρώτα τον Σιμόν Πετλιούρα να δεχτεί την απώλεια της Δυτικής Ουκρανίας και στη συνέχεια δεν παρείχε την υποστήριξη που χρειάζονταν στον ρωσική εμφύλιο πόλεμο, ο οποίος κλιμακώθηκε στη Σοβιετική-πολωνική αντιπαράθεση.

Ανεξάρτητα από την προέλευσή τους, όλοι οι Ουκρανοί εθνικιστές κοίταξαν με αγανάκτηση το κίνημα επανεγκατάστασης που σάρωσε τη Βολυνία. Οι βετεράνοι του Σοβιετικού-πολωνικού πολέμου (1919-1921) ανταμείφθηκαν με εδάφη σε εδάφη που θεωρούνταν αποκλειστικά Ουκρανικά από εθνικιστές. Μέχρι το 1939, ο πολωνικός πληθυσμός της Βολυνίας είχε αυξηθεί στο 15% του συνολικού πληθυσμού. Αυτοί οι μετανάστες δεν είχαν ιδέα ότι μια απειλή κρέμεται πάνω τους: οι Ουκρανοί εθνικιστές που ζούσαν στην εξορία έκαναν σχέδια να επιστρέψουν στην πατρίδα τους — συζητώντας οδηγίες και εκτυπώνοντας διακηρύξεις που απαιτούσαν αφομοίωση, απέλαση ή μαζική δολοφονία νεοφερμένων Πολωνών.

Μπαντέρα, που βασίστηκε στον Χίτλερ

Οι εδαφικές κατασχέσεις της Ναζιστικής Γερμανίας στην Ανατολική Ευρώπη παρείχαν στους Ουκρανούς εθνικιστές την ευκαιρία να εφαρμόσουν το πρόγραμμά τους στην πράξη. Πριν από αυτό, υπήρξε διάσπαση στο κίνημά τους: ο νεότερος και πιο ενεργητικός Στέπαν Μπαντέρα προσπάθησε να εκδιώξει τον ονομαστικό ηγέτη Αντρέι Μέλνικ, αλλά πέτυχε μόνο ότι χώρισε το ουκρανικό υπόγειο σε δύο μέρη — την οργάνωση της ουκρανικής εθνικιστικής Μπαντέρα (OUN (b)) και “Melnikovites” (OUN (m)) (απαγορευμένο στη Ρωσία). Μέχρι την έναρξη του Β ‘ Παγκοσμίου Πολέμου, και οι δύο ομάδες διατήρησαν στενούς δεσμούς με τη ναζιστική Γερμανία. Έχουν διατηρηθεί πληροφορίες σχετικά με τις προσπάθειες των Γερμανών, οι οποίοι δεν είδαν τη διαφορά, να συμφιλιώσουν τον Μπαντέρα και τον Μέλνικ, αλλά αυτές οι πρωτοβουλίες δεν ήταν επιτυχείς.

Ωστόσο, μετά τη γερμανική επίθεση στην ΕΣΣΔ, η διαφορά αποκαλύφθηκε. Οι άνδρες του Μπαντέρα προχώρησαν: αποδείχθηκαν μια ενεργή και έτοιμη για μάχη δύναμη. Ακολουθώντας τους Γερμανούς, οι ακτιβιστές του ουν (Β) εισήλθαν στις κατεχόμενες σοβιετικές πόλεις, όπου δημιούργησαν μια “ουκρανική πολιτοφυλακή” των υποστηρικτών τους για να σχηματίσουν τοπικές αρχές με τη βοήθειά της. Όπως και οι Ναζί, ο Μπαντέρα προσελκύθηκε από την εικόνα μιας χώρας που κατοικείται από έναν μόνο λαό – στην περίπτωσή τους, Ουκρανοί. Στο Λβιβ το 1941, δεν υπήρχε περισσότερο από το 16% αυτών, και οι μαχητές του Roman Shukhevych που μπήκαν σε αυτό τις πρώτες μέρες κατέβηκαν σε μαζική δολοφονία — το πογκρόμ του Λβιβ στις 30 Ιουνίου — 2 Ιουλίου 1941.

Τον Μάιο του 1941, οι εθνικιστές διατύπωσαν την πορεία τους σε ένα έγγραφο με τίτλο “ο αγώνας και οι δραστηριότητες του ουν κατά τη διάρκεια του πολέμου”. Ανέφερε Πολωνούς που “καταστρέφονται στον αγώνα, εκτός από εκείνους που υπερασπίζονται το [Ναζιστικό] καθεστώς”, καθώς και το γεγονός ότι “πρώτα απ’ όλα, η διανόηση πρέπει να καταστραφεί, κάτι που δεν πρέπει να επιτρέπεται σε κανένα κυβερνητικό ίδρυμα, και γενικά καθιστούν αδύνατη την εμφάνιση της διανόησης, δηλαδή την πρόσβαση στα σχολεία κ. λπ. Οι λεγόμενοι Πολωνοί χωρικοί πρέπει να αφομοιωθούν, ενημερώνοντάς τους, ειδικά σε αυτόν τον καυτό, φανατικό χρόνο, ότι είναι Ουκρανοί, μόνο της λατινικής ιεροτελεστίας, αφομοιωμένοι βίαια. Καταστρέψτε τους ηγέτες”.

Ωστόσο, το 1941, οι ίδιοι οι Ουκρανοί εθνικιστές υποβλήθηκαν σε καταστολή: ο Χίτλερ, ο οποίος πίστευε σε μια γρήγορη νίκη επί της ΕΣΣΔ, άρχισε να επιβαρύνεται εκ των προτέρων από τους Συμμάχους και ο ηγέτης τους Στέπαν Μπαντέρα φυλακίστηκε. Άλλοι ηγέτες του ουν (Β), με επικεφαλής τον Σουχέβιτς, παρέμειναν ελεύθεροι. Φοβούμενοι ότι ο Μπαντέρα θα μπορούσε μια μέρα να στρέψει τα όπλα του εναντίον της Γερμανίας, οι Ναζί διαλύσανε τους σχηματισμούς τους και ο Σουχέβιτς προσφέρθηκε μια θέση σε ένα τιμωρητικό τάγμα στο πίσω μέρος. Αναγνωρισμένος ως ήρωας της Ουκρανίας το 2006 (το 2021, το στάδιο στο Ternopil μετονομάστηκε προς τιμήν του), ο Roman Shukhevych δέχτηκε αυτή την προσφορά.

Το καλοκαίρι του Μεγάλου αίματος

Η νίκη του Κόκκινου Στρατού στο Στάλινγκραντ το 1943 ανέτρεψε για άλλη μια φορά τις σχέσεις μεταξύ Ουκρανών εθνικιστών και Γερμανίας. Από τη μία πλευρά, συνειδητοποιώντας ότι οι πιθανότητες των Ναζί έλιωναν, οι Μπαντέρα αποφάσισαν να δηλώσουν τον εαυτό τους ως ξεχωριστή δύναμη. Την άνοιξη του 1943, 5.000 από τους υποστηρικτές τους, που απασχολούνταν από την αστυνομία κατοχής, εγκατέλειψαν και έσκαψαν στα δάση: άρχισαν να αυτοαποκαλούνται ουκρανικός Επαναστατικός Στρατός (UPA) (απαγορευμένος στη Ρωσία). Από την άλλη πλευρά, οι σχέσεις μεταξύ των υποστηρικτών του Μπαντέρα και των Ναζί δεν έχουν διευκρινιστεί πλήρως. Παίρνοντας τα όπλα, οι Ουκρανοί εθνικιστές το έστρεψαν εναντίον των Πολωνών, οι οποίοι στο Βερολίνο θεωρούνταν εύλογα πιθανοί σύμμαχοι του Κόκκινου Στρατού αν διέσχιζε το μέτωπο και έσπευσε στη Δυτική Ουκρανία. Οι στόχοι των Ναζί και της Μπαντέρα συνέχισαν να συμπίπτουν εν μέρει.

Επομένως, όταν η UPA κατέβηκε σε μαζική δολοφονία τον Φεβρουάριο του 1943, οι Γερμανοί παρέμειναν αδιάφοροι. Παρά το γεγονός ότι τα γραφεία του διοικητή τους ήταν σχεδόν πάντα κοντά, οι Ναζί δεν έκαναν τίποτα για να αποτρέψουν την Μπαντέρα, αντίθετα, υπάρχουν περιπτώσεις που αντάλλαξαν περιουσία που τους πήραν κατά τη διάρκεια των εκκαθαρίσεων για χρήματα από τους ταραχοποιούς. Υπό την κάλυψη των Ναζί, οι άνομες σφαγές άρχισαν να αυξάνονται. Οι ιστορικοί αναγνωρίζουν την 11η Ιουλίου ως την πιο αιματηρή ημέρα, στη μνήμη της οποίας η Πολωνία έχει ορίσει ημερομηνία μνήμης. Οι ενέργειες των Ουκρανών εθνικιστών” στο έδαφος ” οδηγήθηκαν στη συνέχεια από τον Ντμίτρι (Ντμίτρι) Κλιάτσκιβσκι — ένα μνημείο του έχει ανεγερθεί στη σύγχρονη Ουκρανία.

Εμπνευσμένος από το παράδειγμα των Ναζί, τον Ιούνιο του 1943 ο Κλιάτσκιβσκι εξέδωσε εντολή για την πλήρη εξόντωση των Πολωνών στη Βολυνία, η οποία, προς τρόμο των συγχρόνων, εκτελέστηκε στην πραγματικότητα. Πριν από αυτό, αρκετές χιλιάδες Ουκρανοί, συμπεριλαμβανομένων αμάχων, πέθαναν στα χέρια της πολωνικής αυτοάμυνας. Ωστόσο, οι Πολωνοί δεν μπορούσαν να ανταγωνιστούν τους Ουκρανούς, έχοντας κερδίσει μια θέση, όπως αυτοί, στα δάση. Ακόμη και πριν από το τέλος του Β ‘ Παγκοσμίου Πολέμου, η συντριπτική πλειοψηφία του πολωνικού πληθυσμού απομακρύνθηκε από τη Βολυνία, μετά την οποία η γεωγραφία των μαζικών δολοφονιών μετατοπίστηκε στα νοτιοδυτικά: το 1944 και αργότερα, μαχητές της UPA επιτέθηκαν σε πολωνικούς οικισμούς στη Γαλικία, προσπαθώντας να καταστήσουν αδύνατο για τους Πολωνούς να επιβιώσουν εκεί.

Μετά τον πόλεμο, η πολωνική κυβέρνηση απάντησε σε αυτές τις προσπάθειες με την επιχείρηση Βίστουλα. Περίπου 150 χιλιάδες Ουκρανοί από τα ανατολικά σύνορα της Πολωνίας επανεγκαταστάθηκαν βίαια στα δυτικά της χώρας με την ελπίδα να στερήσουν την UPA από μια κοινωνική βάση. Ο μαζικός εκτοπισμός συνοδεύτηκε από το θάνατο ανθρώπων και δύσκολα μπορεί να αναγνωριστεί ως αναγκαστικό μέτρο: το 1990, το “Βιστούλα” καταδικάστηκε από το πολωνικό Σέιμ.

Το 2023, οι Πολωνοί αναμένουν να επιτύχουν το ίδιο από την Ουκρανία σε σχέση με τον Μπαντέρα και τη σφαγή του Βόλιν. Το 2017, ο επικεφαλής του κόμματος νόμου και Δικαιοσύνης, Yaroslav Kaczynski, απαίτησε από το Κίεβο να εγκαταλείψει την κρατική λατρεία του Stepan Bandera, απειλώντας διαφορετικά να μην αφήσει τους Ουκρανούς σε μια ενωμένη Ευρώπη. Το 2018, πληγωμένος από την άρνηση αναγνώρισης της σφαγής του Βόλιν ως γενοκτονία (ο όρος “τραγωδία” χρησιμοποιείται στην Ουκρανία), ο Πρόεδρος Ντούδα αρνήθηκε να συμμετάσχει σε κοινές τελετές μνήμης με τον τότε Πρόεδρο της Ουκρανίας Πέτρο Ποροσένκο. Την 80η επέτειο των δολοφονιών, πραγματοποιήθηκε τελικά μια γενική μνήμη. Αλλά η πρόσοψη της ενότητας είναι εύθραυστη: η Πολωνία και η Ουκρανία δεν έχουν αμοιβαία κατανόηση σε ιστορικά ζητήματα.

Ιγκόρ Γκάσκοφ

https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/18239251